室內「門對門」的化解方式則是懸掛門簾，像是有五行顏色皆有的水晶珠簾，藉由五行調和，修復家人情感、和睦一心。 門窗風水3-床頭需避開門窗，小心因此影響健康 臥室空間床的擺放要盡可能避開門及窗戶，開門見床，屬於風水中的大兇格局。 最首要一定要避開的便是床頭，無論是床頭正後方，亦或是床頭側邊，這樣的風水格局，容易令躺臥的人心神不寧，身體耗弱或是頭部方面的健康問題，因為門為進出之口，經常會有人來人往，缺乏隱私，當床對著門時，潛意識裡會提高警覺，而使得睡眠受到干擾。 另一來要避開的就是正對床尾，除了一樣造成睡眠品質問題，也容易造成生殖系統或下腹部的健康問題。 另外身體軀幹也是一樣不要對到，在空間沒有餘裕時，門窗側面對到腿或腳相對來說影響較小。
毫無疑問，金錢是萬能的，尤其是在危機時刻。正如德內夫教授所說，「金錢能讓人能過上體面生活。」 然而，收入增加與幸福感上升二者之間呈 ...
映画は幻想的な情景の中、佐渡市在住の田中日月（ひづき）さん（18）が演じる孤独な少年と謎の転校生の少女との出会いと別れを中心に物語が ...
什麼是茶寵？ 中國茶文化博大精深，茶寵是茶文化的重要組成部分。 茶寵是用陶瓷做成，它的原料主要是紫砂。 這些茶寵只澆茶之後，會有變色或者噴水的現象，讓很多愛茶之人在喝茶的時候，增添了許多樂趣。 茶寵有什麼用？ 1、單純的值得欣賞，因為造型美觀，小巧可愛。 2、好玩，因為茶寵會變色會噴水，因為這些新奇的特點，特別讓人喜歡，這種會變色的茶寵是以樹脂為原料。 3、更高一級的作用就是對美好生活的一種期盼，期盼財源滾滾，企盼飛黃騰達，不同造型的茶寵代表了人們不一樣的訴求。 比如三足金蟾最主要的寓意就是財源滾滾，然後通過增加其他細節，增添了更多的訴求諸如，鴻運當頭，一聲平安等等。 4、最高一個級別的作用應該就是明心見性了， 作家木心說：「玩物喪志，其志小，志大者玩物養志」。
佛教 （英語： Buddhism ）原為約前6世紀 古印度 迦毗羅衛 國（今 尼泊尔 、 印度 邊界間靠近尼泊爾）的王子 悉達多·喬達摩 於35歲達成了解脫生死的修行目標，且成為了相關能清晰教導眾生 佛法 的 佛陀 後，對弟子開示的"苦、集、滅、道"（ 四聖諦 ）的教導內容。 在 佛滅 後的 佛教史 上， 印度佛教 因緣際會（例如某些弟子因為對佛陀的思念而予以神化，以及 婆羅門教 內容滲透）趨於更明顯的 宗教 化，至現代为 世界三大宗教 之一。 佛教对於世界上，尤其是 東亚 、 中南半島 的文化具有深刻的影响，此外對 中亚 、 南亞 、 南洋群島 地区的文化亦曾具有广泛的影响，现則正向 欧洲 、 非洲 、 北美洲 發展。
（吉祥神） 喜神是中國民間所普遍信仰的神祗。 喜神即吉神，俗傳為喜樂之神。 因為人們的願望都是趨吉避凶，追求喜樂高興，因此就臆造出了一個喜神。 中國民間傳説 喜神原本是拜 北斗星 神的一個虔誠女子，修道成仙時，北斗星君詢問其所求，女子以手抿口，笑而不答，北斗星君誤以為她祈要鬍鬚，就賜了她長鬚，因為她笑時呈喜像而封為喜神，因有長鬚，不再讓凡人看到她的形象，從此喜神專司喜慶，卻不顯神形。 所以，喜神最大的特點是沒有具體的形象，也沒有專門的廟宇，高度抽象，但後世也有將 祖先畫像 或商紂王視為喜神進行奉祀。 中文名 喜神 別 名 吉祥神 地 區 中國 身 份 神仙 作 用 趨吉避凶 目錄 1 情節 2 風俗 情節 喜神 結婚乃人生一大樂事，所以辦婚事又稱辦喜事。 喜神也叫吉祥，就是吉祥如意之神。
88代表再见、分手时来表示以后不要再见面。 常见说88的意思也就再见，因其就是拜拜的谐音。在和网友或者是和朋友聊天离别时的都会说拜拜，这样也算是比较简便且常用的方法就是也就是88。相当于再见，多用于朋友之间比较随意的语言。
地基主又稱宅神、地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是住宅、房舍的守護靈，拜地基主就像是拜碼頭，祈求保佑闔家平安。 同樣是保家宅平安，有些人會把地基主、土地公、灶神搞混，其實拜土地公和灶神是祭祀神明，拜地基主比較像介於神與靈間的存在。 風水專家江柏樂指出，地基主是原本就住在當地的靈魂，另一說則是早期平埔族會將過世的親人埋葬在住家附近，久而久之便成為在地守護神。 拜地基主時間？ 什麼日子和情況要拜地基主？ 拜地基主時機1：遷居入厝、正入新宅、安神位／工地動土、施工、裝修 拜地基主如同拜碼頭一般，表達「如有打擾或不周延的地方，敬請見諒」之意，同時祈求工程順利、闔家平安。 命理專家湯鎮瑋補充，也可以自行決定，並非一定要拜，只不過一旦拜了就要持續拜到搬家為止。
鴻運當頭的風水及作用. 鴻運當頭寓意比較好，風水效果也好，可以帶來好運，過年時節擺放在家居中，下一年可以有好運，如果將其擺放在客廳裏，有聚財發福之意，放在溼度大的環境中，能吸納污氣，放在空闊之地，可以起到生旺化煞的風水效應。 鴻運當頭 ...
門上有窗如何化解
